Mi Vida Cultural


Años '60


Juan, estudia Bachillerato en el Instituto Fides de la vía Favencia de Nou Barris de Barcelona. Sus mejoras notas siempre fueron en letras: Geografía, Historia, Gramática, Literatura, Latin, Francés y Gimnasia, donde destacaba en atletismo, siendo campeón en la final de los cien metros libres de estudiantes de primero de Bachillerato de todos los Institutos de la provincia de Barcelona.

Participó en el grupo de teatro de la Parroquia donde sólo se representaban obras religiosas. La férrea censura impuesta por la Iglesia a la sociedad a través de la Dictadura era implacable.

La Iglesia Católica seguía poniéndole el palio al Dictador cada vez que entraba en un templo. Franco estaba considerado a nivel mundial como el tercer asesino de Europa, después de Hitler y Stalin.
La visita a Franco del Secretario de Estado de los USA, Foster Dulles, el 1 de septiembre de 1955, significaría el reconocimiento internacional de la Dictadura del Nacionalcatolicismo con la entrada de España en la ONU en diciembre de ese año.

En 1961, el Dictador sufre un accidente "fortuito" de caza al explotarle uno de los dos cañones de la escopeta en la mano izquierda. ETA da un salto cualitativo desde su fundación en 1959 y se manifiesta por las calles de San Sebastián quemando banderas españolas.

En 1964, se instaló la corriente eléctrica en la barraca y su padre compró un aparato de radio en la que siempre se escuchaba Flamenco y los transportaba a la nostalgia de su pueblo natal. Uno de los más bellos del Sur.

La Dictadura organiza un Referéndum, el 14 de diciembre de 1966, para consolidar la figura de Franco al frente del Estado terrorista. Ninguno de su familia participó en la votación. El padre de Juan era de tendencia comunista y la madre, beata, de casi misa diaria a pesar de que su padre el abuelo materno de Juan- era anarquista de la CNT. La tela sintética llamada en España y Francia "Tergal" se consolida en las prendas de vestir y en bañadores, como el del ministro de Franco, Manuel Fraga Iribarne, bañándose en la playa de Palomares, Almería, para "demostrar" que no había radioactividad en el agua después de que cayera al mar un bombardero norteamericano B52 con munición nuclear. Aquel año de 1966, 400 representantes estudiantiles se encierran en el convento de los Capuchinos de Sarrià en Barcelona para protestar contra la Dictadura.


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El cine del barrio de la Trinidad Vieja se convirtió en un sueño semanal y allí descubrió el séptimo arte de la década de los cincuenta, que fue una de las más extraordinarias de la historia de Hollywood. Otto Preminger y Elia Kazan nos enseñaban la emigración de los pueblos judío y armenio. El primero con "Éxodo" y el segundo con "América, América". Pusieron de moda el cine histórico con majestuosas producciones, como "Tierra de faraones" de Howard Hawks, "Los Diez Mandamientos", última película de Cecil B. de Mille y "Guerra y Paz" de Kim Vidor. Otra de las películas que pasarán a la historia del cine fue "Ciudadano Kane", del genio Orson Welles. Después de ésta obra maestra, la Prensa norteamericana se afianzó como el "Cuarto Poder". Desde entonces, su pasión por el cine norteamericano la fue aumentando a lo largo de su vida y también su crítica por la manipulación histórica, política y social de Hollywood.

El curso 1966-7, inicia los estudios de Peritaje Mercantil en la Academia Alcázar de Barcelona hasta el de 1968-9. Estudios nocturnos que se pagaba trabajando de auxiliar administrativo en una empresa de subproductos cárnicos desde 1967.

El año 1967, fue un año eminentemente musical y Juan comienza a apasionarse por el Rock y junto a un grupo de amigos del barrio escuchaban, todos los domingos por la mañana, en el garaje del Kalúa, los últimos discos que salían al mercado y que compraban entre todos.... Beatles, Rolling, Doors, Procol Harum, Cream, Jimmy Hendrix, Van Morrison, Aretha Franklin, The Wo, Moody Blues, Jefferson Airplane, Bee Gees, Bob Dylan,.... y los españoles Los Bravos, Los Pekeniques, Lone Star, Los Salvajes y Los Brincos. Otra gran aportación a la cultura del siglo XX ha sido el Rock que nació, creció y brilló en los USA. Una de sus pasiones siempre ha sido el baile del que destacaba bailando Rock and Roll, Rumbas Flamencas y ritmos Latinos. A finales de 1967, se instalan en España las primeras cabinas telefónicas en calles y plazas. Entre 1968 y 1969, forma parte de un grupo de Rock: “17 Jewels" que versionaba canciones de The Animals. Juan descubrió que no tenía oído para cantar.


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Años '70


En 1970, todavía estaba prohibido el bikini en muchas ciudades del interior de la Península, mientras que en las ciudades costeras ya hacía un par de años que las extranjeras lo lucían en todas las playas de España.
"Las tetas suecas al sol brillaban con mucha audacia,.... el sexo del exterior nos trajo la Democracia"

Entre 1970 y 1972, estudia Relaciones Públicas y Marketing en Ofasem de Barcelona. Allí descubre -para él- la tercera aportación importante del pueblo norteamericano: el Marketing, después de la música y el cine.

De 1974 a 1976, fue profesor mercantil por las noches en la Academia Marco del barrio de Sant Andreu de Barcelona. Clases que impartía después de su jornada laboral.
La docencia ha sido otra de sus actividades que le han proporcionado grandes satisfacciones por su vocación pedagoga.

Entre 1975 y 1976, dedica los fines de semana a estudiar pintura al óleo.

De 1976 a 1978, estudia Sociología por las noches en la Escuela de Sociología del Instituto de Ciencias Políticas de la Diputación de Barcelona. Escuela asamblearia que fue clausurada por el franquista “olímpico” Samaranch y sólo duró tres años: 1975-1978. La Sociología había sido una carrera universitaria prohibida en todas las Universidades de España porque se tenía que estudiar el Marxismo, Anarquismo y otras ideologías revolucionarias, aunque la Sociología cuando nació en Francia, en el siglo XIX, era uno de los instrumentos secretos del poder.

Hasta 1978, no se rebaja la mayoría de edad a los dieciocho años.
En ese año se detiene a la hija de Franco, Marquesa de Villaverde, en el Aeropuerto de Madrid al serle descubierto un lote de monedas de oro, relojes y brillantes que no había declarado, cuando intentaba acceder a un vuelo con destino al paraíso fiscal por excelencia: Suiza, la verdadera patria de los que expoliaban -y siguen expoliando- los Estados.


Años '80


Entre 1980 y 1981, estudia Teoría de la Música y saxo tenor en la Escuela Zeleste de Barcelona. Vuelve a comprobar que no tiene oído musical.... ahora, para tocar un instrumento.

El año 1984, se cierra con la triste muerte de Vicente Aleixandre, poeta de la Generación del 27 y Premio Nobel de Literatura en 1977.

En 1985, crea el proyecto de un “Centro de iniciativas culturales” para el Ayuntamiento de Parla (Madrid). El objetivo del centro era que fuera autogestionado por los vecinos.

Durante tres meses de 1987, fue profesor de Marketing y creador de la empresa Aldican de Las Palmas de Gran Canaria. Creó el equipo comercial, logístico y administrativo de una Distribuidora cárnica para las siete islas Canarias.
También escribió algunas canciones durante su estancia en su apartamento en la Playa de las Canteras de la ciudad de Las Palmas. Otra de las ciudades más cosmopolitas que ha conocido.

En 1987, se convierte en letrista del grupo de Rock "Maresme Sud" de Premià de Mar.

En 1988, viaja por sexta vez a París y escribe el guión de una Ópera Rock sobre el Mayo de 1968, veinte años después,....París ejercía sobre Juan un magnetismo especial. Era su ciudad preferida.... después de Barcelona.

En 1988, escribe seis programas culturales de Radio sobre el Rock para Ràdio Premià de Mar.

Fue profesor de Marketing en Fundescoop para el INEM de Barcelona durante el curso 1988-89. Creó su propio material pedagógico y bibliografía. En ése tiempo realizó un Programa para la celebración de un “Congreso Internacional de Pequeños Comerciantes” en las metrópolis de los cinturones urbanos para la ciudad de Badalona.


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Años '90


Autor de ocho cursos de Formación Profesional referentes a la Ecología y el Medio ambiente para el INEM de Barcelona en 1990 a través de APIP (Asociación para la Promoción y la Inserción Profesional) y en el mismo centro colabora en la elaboración de la “Memoria sobre un programa de ayuda a gente mayor sin recursos económicos” para el Ministerio de Asuntos Sociales y los Ayuntamientos de Barcelona, Valencia y Zaragoza.

De 1990 a 1993, es elegido responsable de Cultura Flamenca de la Casa de Andalucía en Barcelona. Elabora el Programa Cultural.

Autor del anuncio con motivo de la celebración de la “Conferencia de Paz de Madrid” sobre Oriente próximo. Página completa nº 52 del diario El País del 30.10.91
Entre 1991 y 1992 realiza 7 Estudios Sociológicos para Prosema:

- Feria Eurocom de Madrdi
- XII Décadas Agridulces
- Panorama económico de Castilla y León
- Marruecos: ¿Mercado con futuro?
- Feria de Artesanía de Valladolid
- Ferias Crucero
- Valladolid: Ciudad de Congresos
También elabora para Prosema:
“Programa de acciones creativas en la ciudad de Barcelona para Alimentaria ‘92”

Autor de un relato literario sobre el café como base para una campaña internacional de los países productores. Agosto 1992.
En 1992 realiza un programa cultural para el Proyecto Sefarad ’92: “En tren por las tres culturas”.
También en 1992 escribe comentarios sociológicos para 23 programas del “Barcelona Súper” de Radio Barcelona (SER)

Gracias a su pasión compartida por el Flamenco se reencontró con uno de los amigos más importantes de su vida a través de la Casa de Andalucía en Barcelona. El pintor, escultor y poeta Jesús García "Aguagria", con el que colaboró en la organización de varias exposiciones de pintura y Jesús colaboraba en la corrección literaria de los libros de Juan. La pasión de ambos por el Flamenco y la visión del Mundo y de la sociedad siempre los mantuvo unidos.

Entre 1992 y 1994 participa en la organización de la Tertulia Flamenca "Juan Torres" del Barri de Gràcia de Barcelona, de la que es cofundador junto con varios aficionados al Flamenco, entre ellos, Jesús García Aguagria, que era el responsable para que actuaran todos los buenos cantaores del momento, tanto de Cataluña como de Andalucía.
Juan admiraba al cantaor Juan Torres, a raíz de un disco en el que le cantaba a su pueblo describiéndolo con...."Mi pueblo tiene tres iglesias y un colegio donde se reza y se canta"...
Juan Torres formaba parte del grupo de cantaores de Flamenco defensores de las libertades políticas y sociales, como Menese, Gerena, el Nene de Graná, Morente, El Cabrero,.... Cantaores que iniciaron una nueva escuela del Flamenco que cantaban a la realidad social y política, dejando a un lado las temáticas personales.

En 1993, realiza un “Estudio sobre el Flamenco-Rock-Flamenco” para la Casa de Andalucía en Barcelona.
Autor, director y profesor de una “Experiencia piloto de enseñanza activa para menos de 25 años en paro”. Subvencionada por el Fondo Social Europeo través de la Generalitat de Catalunya. Se llevó a cabo de octubre de 1992 a marzo de 1993, en Sabadell. Memoria elaborada los los alumnos de 1200 páginas. Marketing experimental mezclando alumnos de los tres niveles de Enseñanza.


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Autor de un Estudio de Marketing Internacional en 1994 para Alfergasa: Patentes ecológicas galardonadas con el Primer Gran Premio y dos Medallas de Oro en el 42º Salón Mundial de la Invención, Investigación e Innovación celebrado en Bruselas. Eureka 1993. Obtuvo respuesta de varios Gobiernos, Jefes de Estado, Universidades y del Secretario General de la ONU.

De 1995 a 1997 se traslada a Santiago de Chile por cuestiones profesionales

Vuelve a ser letrista de otro grupo de Rock en 1998: “Abadía” de Badalona.

En octubre de 1998, regresó a Santiago de Chile y desde allí viajó a Nicaragua y Costa Rica. En Managua se estremeció al ver niños y niñas descalzas de unos diez años vendiendo por las calles a altas horas de la madrugada. Adolescentes drogados y tirados en las aceras por los efectos de "la Goma". Un panorama desolador de extrema pobreza que los traidores y corruptos Sandinistas no quisieron solucionar.


Años '00


En febrero de 2000, viaja a Nicaragua, Honduras y Costa Rica. Después de tantos años, todavía quedaban a la vista los efectos del huracán Mitch en los barrios marginales de Tegucigalpa. Todo un drama social.

En el año 2000, realiza varias Conferencias sobre La Globalización económica:
-Presentación de ATTAC en la Universidad Autónoma de Barcelona el 30 de marzo de 2000.
-ATTAC frente a la Globalización. En la Feria Bio Cultura de Barcelona del 7 de mayo de 2000.

En noviembre de 2000, Juan es el autor invitado de honor del 8º Salón del Libro Multilingüe de Bretaña, dedicada en ésta ocasión a Catalunya donde dicta la Conferencia “Historia de Catalunya” el 18 de noviembre. La base de la Conferencia le sirvió para escribir un libro.

Juan viaja con su mujer a México (DF, Oaxaca, Veracruz y Puebla) en febrero-marzo de 2001, mitad por cuestiones profesionales y mitad vacaciones. Coincide con la Marcha de la Dignidad Indígena.

El 11 de marzo asiste al recibimiento de los zapatistas en el Zócalo de la Ciudad de México y al día siguiente entrevista a cuatro comandantes del EZLN: Abraham, Isaías, Gustavo y Zebedeo en la Escuela Nacional de Antropología e Historia de la Universidad de México.

De regreso a Barcelona realizó varias Conferencias sobre el “11 de marzo Zapatista en el DF” en las siguientes Universidades:
-Universitat Autònoma de Barcelona, el 5 de abril de 2001.
-Universidad de Quimper, Francia, el 15 de octubre de 2001.
-Universidad de Brest, Francia, el 16 de octubre de 2001.
-Universidad de Lorient, Francia, el 17 de octubre de 2001.
-Liceo Diwan de Brest y Quimper, el 18 de octubre de 2001.

Viaja de nuevo a Bretaña en julio de 2001 para participar en la presentación de la Asociación Cultural, Educativa y Artística Catalunya-Bretanya y para ver la primera exposición de pintura de su amigo Jesús García Aguagria.

El año 2001, fue uno de los más intensos en la vida intelectual de Juan y en su balance de todos sus viajes siempre ha sacado algo positivo para seguir escribiendo, para seguir denunciando las injusticias y las corrupciones. También le sirvieron para reflexionar sobre los aspectos políticos, económicos, sociales, culturales y ecológicos de todos los países y ciudades que ha conocido. Alguien dijo alguna vez que el "Nacionalismo se cura viajando" y Juan se siente un republicano federal ibérico. Él considera que su unidad política es la Península Ibérica y defiende a ultranza todas las lenguas y culturas diferentes que llevan siglos entre nosotros.
En abril de 2002, participa en la fundación de la Tertulia Flamenca de Catalunya


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En junio de 2002, viaja a Marruecos. Toma notas en los barrios radicales de Casablanca y en los enormes polígonos industriales de Tánger, donde muchas empresas españolas del textil tienen su taller de confección. Mantiene un encuentro con intelectuales y músicos marroquíes en Rabat.
Desde que escribió el estudio para Prosema en 1992: "Marruecos: ¿Mercado con futuro?" ha seguido de cerca la evolución del país magrebí al que ha viajado en varias ocasiones a lo largo de su vida. En el estudio alertaba el auge del islamismo como fuerza política de primera magnitud. En su último viaje en 2009 apreció cambios importantes en la sociedad marroquí que está luchando por los Derechos Humanos y por las libertades democráticas que no termina de facilitar el nuevo monarca con las viejas ideas de su padre Hassan II el asesino, que consideraba al país su propia finca privada.
Marruecos es una bomba de relojería porque no puede alimentar a toda su población que aumenta espectacularmente y muchos jóvenes ven en la Yihad su salida política.

Juan viaja con su mujer a Bolivia una semana después de la "Guerra del Gas", en octubre de 2003, para visitar a su hija Lorena que estaba en Potosí desarrollando un proyecto de la Cruz Roja y los Ayuntamientos de Sabadell y Terrasa. Durante los días de enfrentamientos que se saldaron con demasiados muertos y la huída del Presidente Sánchez de Lozada a Miami, los europeos fueron evacuados de Bolivia, pero Lorena prefirió seguir en Potosí y le dijo a Juan: "Los mineros han tomado la ciudad cargados con cartuchos de dinamita y en la calle se dice que no podrá entrar ni la Policía ni el Ejército por lo que la población está tranquila..." Y así fue. Potosí es la única ciudad del mundo, y la que está a más altura, donde la venta de dinamita es libre porque es el minero el que la compra para realizar su trabajo.

El 5 de noviembre de 2003, pronuncia una Conferencia en la Universidad Andina Simón Bolívar de Sucre a la que asiste el Presidente del Tribunal Supremo de la República de Bolivia. La Conferencia fue sobre: “La globalización después del 11-S”

En diciembre de 2003, viaja a El Cairo y Alejandría. La primera es la ciudad más caótica que ha conocido, muy sucia y decadente, además con el añadido frenesí comercial las veinticuatro horas ininterrumpidamente. La extrema pobreza y la marginación de millones de personas en los arrabales de la gran ciudad es otra de las bombas de relojería que está presente en todos los países árabes donde la única respuesta que encuentran los jóvenes es enrolarse en la Yihad.

A raíz del 8º Salón del Libro de Bretaña donde el pintor, escultor y poeta Jesús García Aguagria había realizado una exposición de sus últimas pinturas le propusieron que pintara en Bretaña y le dejaron la antigua oficina de correos de Pluguffan como estudio de pintura. Allí conoció el concepto del color Glaz, que en bretón significa los dos colores de la naturaleza a la vez: el verde y el azul. Jesús estuvo un año pintando en Bretaña y a su regreso a Barcelona inició el mundo de los fractales y los fondos marinos impregnado de esa tierra celta.

Los amigos bretones de Juan son defensores de la lengua y la cultura Celta y forman parte de organizaciones políticas, sociales y culturales que defienden la autonomía de Bretaña y sobre todo mantener su lengua que soporta el enorme centralismo del francés. La región más pobre de Francia es Bretaña, que, además, sufre una contaminación de sus aguas subterráneas por la enorme proliferación de granjas holandesas de cerdos. Los transportes públicos en Bretaña son muy deficientes aunque tengan el TGV con París. El vehículo privado es indispensable para vivir en Bretaña.

No pensaba escribir sobre Bolivia, pero la inmolación de un minero (Eustaquio Pichacuri) en el Congreso de los Diputados le da un mazazo y le hace escribir, de regreso a Barcelona, un cuento con base de ensayo sobre el impacto tan grande que le causó. Cuento que serviría de base para escribir su mejor ensayo novelado. El minero se inmoló pidiendo una pensión que se esfumó por las tremendas privatizaciones que se llevaron a cabo por los gobiernos ultraliberales y lacayos de Washington.
Durante 2005, vuelve a Bolivia los meses de abril y septiembre. Después de meterse de lleno en el país de las convulsiones históricas permanentes, decide escribir un libro a partir del cuento del minero inmolado.

Regresa a Bolivia los meses de marzo y abril de 2006 y realiza dos Conferencias:
Una en la Escuela Superior de Policía de Santa Cruz de la Sierra.“Policía y Sociedad”
Era la primera vez que hablaba para más de doscientos jóvenes a punto de ser policías y una oportunidad para profundizar en las dos Bolivias (Collas y Cambas) y en la enorme corrupción policial. Aprovechó para animarlos a que crearan un Sindicato Policial y les informó que la OIT reconoce los derechos de los policías a sindicarse, aunque en Bolivia siempre han estado prohibidos. La llegada al gobierno de Evo Morales del MAS (Movimiento Al Socialismo) podría beneficiarlos.
La otra Conferencia fue el 7 de abril en la Universidad Gabriel René Moreno de Santa Cruz con el título del libro que estaba escribiendo: “Cuento de Bolivia con la Bolivia del Cuento”.

Regresa a Bolivia en Septiembre de 2006 y realiza una Conferencia en la Universidad Gabriel René Moreno de Santa Cruz sobre:“La Bolivia de hoy” después de la aplastante victoria de Evo Morales.

Entre agosto y octubre de 2006, viaja a Cuba, y de nuevo a Bolivia y Chile. En Cuba descubre el capitalismo de estado de racionamiento y el triángulo que mantiene a Fidel: Nacionalismo, Música y Sexo.

Durante 2007, recorre la mitad del Sur de Francia lo que le aumenta aún más su cariño y admiración por el país vecino. Juan es un afrancesado.

En diciembre de 2009 vuelve a viajar a Marruecos y comprueba la bomba de relojería que supone el aumento espectacular de la población y el auge de las luchas políticas, sociales y campesinas del pueblo marroquí que empiezan a ser una realidad.


Años '10


El 24 de noviembre de 2011, participa en las VI Jornadas de Consumo Ético de Alcalá de Guadaíra (Sevilla) impartiendo una conferencia en el Centro Cívico Distrito Norte sobre:
“Soberanía Alimentaria”.
Durante todos los jueves de julio y agosto de 2012 pone en marcha un “Taller de lectura para reclusas de la cárcel de mujeres de Alcalá de Guadaíra”

Las reclusas le piden que escriba sobre ellas y las entrevistó por separado para poder informarse sobre sus vidas que publicó en el periódico quincenal La Voz de Alcalá.

El 11 de septiembre de 2014, presenta su página web, realizada por el joven alcalareño Antonio Guillén.

Juan y su mujer se trasladan a vivir a Alcalá de Guadaíra, Sevilla, a primeros de diciembre de 2007 hasta abril de 2016, que regresan de nuevo a Premià de Mar, Barcelona.

En septiembre de 2016, comienza a colaborar con Ràdio Premià de Mar en un programa quincenal de media hora sobre “Poesía” en el que recogía las biografías y poemas cantados por diferentes intérpretes. Lo inició con Valerià Pujol, Dària Ferrando, Jaime Gil de Biedma… después seleccionó un poeta para cada país de la América continental y la música autóctona del lugar,…. Pablo Neruda (Chile), Atahualpa Yupanqui (Argentina), Mario Benedetti (Uruguay) Augusto Roa Bastos (Paraguay), Vinicius de Moraes (Brasil), Mario Vargas Llosa (Perú), Adela Zamudio (Bolivia), Pedro Jorge Vera (Ecuador), Gabriel García Márquez (Colombia), Teresa de la Parra (Venezuela), Rubén Blades (Panamá), Alfonso Chase (Costa Rica), Rubén Darío (Nicaragua), Juan Ramón Molina (Honduras), Miguel Ángel Asturias (Guatemala), Roque Dalton (El Salvador), Octavio Paz (México), Ernest Hemingway con la música de Bob Dylan (EE.UU.) y Leonard Cohen (Canadá).


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A partir de septiembre de 2019 dirige el “Taller de Escritura Literaria” en el Centre Cívic CONEX (Conocimiento y Experiencia) de Premià de Mar.